No princípio existia o Verbo, e o Verbo estava junto de Deus, e o Verbo era Deus. 

No princípio ele estava junto de Deus.

Tudo foi feito por meio dele, e sem ele nada do que existe foi feito. 

Nele estava a vida, e a vida era a luz dos homens. 

A luz brilha nas trevas, mas as trevas não a acolheram.

Entendimento O Verbo  João 1:1-5

João capítulo 1, versículos 1 a 5 narra a encarnação do Verbo.

O evangelista João chama Jesus, de “Verbo”. 

Desde os primeiros versículos, João estabelece uma conexão profunda entre Jesus e Deus, afirmando que “No princípio existia o Verbo, e o Verbo estava junto com Deus, e o Verbo era Deus”. Reconhecendo assim a unidade e a eternidade de Jesus, que ele existia desde o início com Deus.

“Tudo foi feito por meio dele, e sem ele nada do que existe foi feito” diz que tudo foi feito por meio de Jesus e sem ele nada do que existe foi feito, afirmando assim, que Jesus participou da criação, não era apenas um mensageiro ou anjo de Deus.

“Nele estava a vida, e a vida era a luz dos homens.”

O Verbo é descrito como vida e luz dos homens. A luz representa a verdade, a pureza, a revelação divina, com propósito redentor.

“A luz brilha nas trevas, mas as trevas não a acolheram.”

A luz que brilha nas trevas, enfrenta o mal, e assim foi o ministério de Jesus na Terra para levar o seu Evangelho de Luz.

Jesus é a concretização das palavras de Deus, que estão na forma de promessas e profecias  nas Escrituras Sagradas.

Houve um homem chamado João, que foi enviado por Deus. Ele veio para falar a respeito da Luz e por meio dele todos puderam ouvir a mensagem e crer nela.

João não era a Luz, mas veio para falar a respeito da Luz, a Luz verdadeira que ilumina todos os homens.

O Verbo estava no mundo, e por meio dele Deus fez o mundo, mas o mundo não o conheceu.

Aquele que é o Verbo veio para os seus, mas o seu povo não o recebeu.

Porém alguns creram nele e o receberam, e a estes ele deu o direito de se tornarem Filhos de Deus.

Eles não nasceram do sangue, nem da vontade da carne e nem da vontade do homem, mas nasceram de Deus.

Entendimento João Batista  João 1:6-13

João, capítulo 1, versículos 6 a 13 apresenta João Batista que foi enviado por Deus, para ser o precursor de Jesus e preparar o seu caminho, ou seja, direcionar a atenção das pessoas, daquela época, para a Luz que estava por vir ao mundo: Jesus, o Messias.

O testemunho de João Batista não busca a auto-promoção, mas sim direcionar a atenção para Jesus, que é a verdadeira Luz que ilumina todo homem.

João Batista pregava o arrependimento dos pecados, o batismo para o perdão, e assim as pessoas se preparavam para a chegada do Messias e julgamento de Deus.

O Evangelho de João relata que essa Luz verdadeira já estava no mundo, e que o mundo foi criado por meio dela, porém o mundo não a reconheceu, retratando assim a incredulidade humana, sua cegueira espiritual, que culminou em toda rejeição e sofrimento que a Luz mais pura enfrentou. 

Contudo, aqueles que creram em Jesus foram transformados, recebendo o poder de se tornarem “Filhos de Deus”.

E os que “nasceram de Deus” entraram em uma nova realidade, de comunhão com Deus, através de Jesus, transformando a sua vida em uma nova vida.

O Verbo se fez carne e viveu entre nós e nós vimos a sua glória, como a glória do único filho de Deus, cheio de amor e verdade.

João deu testemunho dele e exclamou, dizendo:

— Este é aquele de quem falei, o que vem depois de mim e é superior a mim, porque ele já existia antes de mim. Todos recebemos de sua plenitude, bênçãos e mais bênçãos. Porque a Lei foi dada por intermédio de Moisés, mas a graça e a verdade vieram por meio de Jesus Cristo. Ninguém nunca viu a Deus, mas somente seu único Filho, que está junto do Pai, foi quem o tornou conhecido.

Entendimento O Verbo se fez carne  João 1:14-18

João capítulo 1, versículos 14 a 18 retratam que o Verbo se fez carne, isto é, Jesus se tornou um ser humano.

Jesus mesmo com sua autoridade “habitou entre nós”, viveu como os homens.

Jesus viveu no meio de seu povo, curando, ajudando, ensinando, revelando o amor do Pai, distribuindo bênçãos. 

Moisés trouxe a Lei de Deus e Jesus o amor, a verdade, a comunhão com Deus.

João afirma que ninguém nunca viu a Deus, mas o Filho único, que está junto ao Pai, foi quem o revelou.

João explica que, por meio de Jesus, todos receberiam as bênçãos divinas e que Jesus exemplificaria e tornaria os mandamentos e Leis Divinas conhecidos pela Humanidade.

Os judeus mandaram os sacerdotes e levitas de Jerusalém para perguntarem a João Batista quem era ele.

João afirmou que não era o Cristo.

Eles então tornaram a perguntar:

— Quem é você? Você é Elias?

João respondeu:

— Não sou.

— Você é o profeta — perguntaram.

João disse:

— Não. 

Mas os sacerdotes e levitas ainda insistiam:

— Quem é você? Precisamos dar uma resposta para aqueles que nos enviaram. Então, o que diz, quem é você?

João respondeu citando as palavras do profeta Isaías::

— “Eu sou a voz do que clama no deserto: prepare o caminho do Senhor” 

Os fariseus, que também estavam ali, perguntaram:

— Por que você batiza se não é o Cristo, nem Elias e nem o Profeta?

João lhes respondeu:

— Eu batizo com água, mas no meio de vocês está um que vocês não conhecem. Este, é aquele que vem depois de mim, do qual não sou digno de desatar as correias de suas sandálias.

Tudo isso aconteceu em Betábara, do outro lado do Rio Jordão, onde João batizava.

Entendimento A mensagem de João Batista João 1:19-28

João capítulo 1, versículos 19 a 28 narra a missão de João Batista.

As pessoas esperavam pelo Messias, que de acordo com as profecias do Antigo Testamento, seria o rei ungido que libertaria o povo de Deus, restaurando a paz e a justiça.

Então, os líderes religiosos enviaram de Jerusalém sacerdotes e levitas para questionarem João Batista se ele era o Cristo.

A palavra Cristo ou a palavra Messias tem o mesmo significado que é o “ungido”.

João afirma que não é o Cristo, nem Elias, nem o profeta que esperavam, e usa as palavras do profeta Isaías para se descrever: “Eu sou a voz do que clama no deserto: Preparem o caminho reto para o Senhor’”.

João preparava o coração das pessoas para se arrependerem de seus erros e se renovarem espiritualmente para chegada de Jesus, o Messias.

João anunciava a verdade, diante da diversidade, preparando o povo para um novo caminho de esperança; mensagem  importante e urgente, mas em um ambiente onde não era bem-vinda.

João, questionado porque batizava, respondeu que batizava com água; mas que aquele que já estava no meio deles, tinha tamanha autoridade que ele não era digno nem de desamarrar as suas sandálias. 

Um dia depois de ser confrontado pelos líderes religiosos sobre sua identidade, João Batista viu Jesus vindo em sua direção e disse:

— Este é o cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo. Este é aquele do qual disse: depois de mim, virá um homem superior a mim, porque ele nasceu antes de mim. Eu não o conhecia, mas por isso que batizava com água, para que ele fosse revelado a Israel.

João, ainda testemunhou, dizendo:

— Eu vi o Espírito descer do céu na forma de uma pomba e permanecer sobre ele. Eu não o teria reconhecido se aquele que me enviou para batizar com água não me dissesse: 'Aquele que você vir o Espírito descer e permanecer sobre ele, esse é quem batiza com o Espírito Santo'. Eu vi e confirmo que este é o Filho de Deus.

Entendimento Jesus o cordeiro de Deus 1:29-34

No Evangelho de João, capítulo 1, versículos 29 a 34, João Batista atesta que aquele que vem em sua direção era o Messias, referindo-se a Jesus com uma frase muito conhecida no mundo cristão “Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo”.

Ao dizer isso, João está fazendo referência aos sacrifícios relatados no Antigo Testamento, o cordeiro sacrificado na Páscoa, simbolizando o arrependimento e libertação, pois Jesus seria aquele que, com seus ensinamentos e exemplos, salvaria toda a Humanidade de seus pecados.

João, ao dizer que viu o “Espírito” pairar sobre Jesus, na forma de pomba, é uma referência que confirma a ligação de Jesus com Deus, marcando o início de sua missão.

Por fim, João afirma que Jesus é o Filho de Deus, ou seja, aquele que veio para estabelecer o Reino de Deus sobre a Terra.

No dia seguinte, João Batista estava novamente com dois de seus discípulos. 

Quando viu Jesus passar, fixou seu olhar nele e disse: 

“Eis o Cordeiro de Deus.” 

Quando os dois discípulos ouviram isso, passaram a seguir Jesus. 

Jesus olhou para trás, viu que eles o estavam seguindo e disse-lhes: 

“O que buscam?” 

Responderam-lhe: 

“Rabi onde o Senhor mora?” (“Rabi” quer dizer “Mestre”.) 

Jesus respondeu:

“Venham e vejam.”

Eles foram e viram onde Jesus morava; eles ficaram com Jesus o resto do dia e isso aconteceu aproximadamente às quatro horas da tarde. 

André, irmão de Simão Pedro, era um dos dois discípulos que tinham ouvido João Batista falar sobre Jesus e por isso o estavam seguindo.

A primeira coisa que André fez foi se encontrar com seu irmão Simão e disse-lhe: “Encontramos o Messias.” (“Messias” que quer dizer “Cristo”.) 

Então André levou o seu irmão até Jesus. 

Jesus olhou para Simão e disse: 

“Você é Simão, filho de João, mas de agora em diante se chamará Cefas.” ("Cefas" é o mesmo que "Pedro" e quer dizer "pedra".) 

Entendimento Jesus chama os primeiros discípulos  João 1:35-42

Em João capítulo 1, versículos 35 a 42, Jesus chama os primeiros discípulos. 

Nesta passagem, João Batista estava com dois discípulos quando avista Jesus e fala: “Eis o Cordeiro de Deus”.

Os dois discípulos o ouviram falar, e então, começaram a seguir Jesus.

Eles acompanharam Jesus até sua casa e passaram o dia com Ele. 

Um dos dois discípulos era André, irmão de Simão Pedro. 

A primeira coisa que André fez após isso foi procurar o seu irmão Simão e dizer a ele que achou o Messias. E o levou a Jesus.

Jesus olhou para ele e diz a Simão que ele passará a se chamar Pedro, que significa “rocha”,  em um ato que simboliza o recomeço que acontece quando passamos a servir a Deus. 

Essa passagem mostra a disponibilidade e proatividade de André e Pedro, que ao encontrarem Jesus, e saberem que Ele é o Messias, fazem de tudo para o acompanhar e estar perto de Jesus, aprendendo com Ele.

Esse é o momento que marca o início da formação do grupo que, futuramente, se tornaria a base do Evangelho de Jesus.

No dia seguinte, após chamar André e Pedro, Jesus decidiu partir para a Galileia. Quando encontrou Filipe, disse-lhe: "Siga-me".

Filipe, assim como André e Pedro, era da cidade de Betsaida.

Filipe encontrou Natanael e lhe disse: "Achamos aquele sobre quem Moisés escreveu na Lei e a respeito de quem os profetas também escreveram: Jesus de Nazaré, filho de José".

E Natanael perguntou: "Nazaré? Pode vir alguma coisa boa de lá?"

Filipe disse: "Venha e veja".

Ao ver Natanael se aproximando, Jesus disse: "Aí está um verdadeiro israelita, em quem não há falsidade".

Natanael perguntou: "De onde me conheces?"

E Jesus respondeu: "Eu o vi quando você ainda estava debaixo da figueira, antes de Filipe o chamar".

Então Natanael declarou: "Mestre, tu és o Filho de Deus, tu és o Rei de Israel!"

Jesus disse: "Você crê porque eu disse que o vi debaixo da figueira. Você verá coisas maiores do que essa! Digo a verdade: Vocês verão o céu aberto e os anjos de Deus subindo e descendo sobre o Filho do homem".

Entendimento Jesus chama Filipe e Natanael  João 1:43-51

Nessa passagem no Evangelho de João, capítulo 1, versículos 43 a 51, Filipe aceita prontamente o convite de Jesus para segui-Lo. Após isso, Filipe encontra Natanael e diz sobre o seu encontro com Jesus, mas Natanael custa a acreditar se realmente Jesus seria algum importante como diziam ser, e assim, ao encontrar Jesus, a desconfiança de Natanael é transformada em fé quando ele percebe que Jesus o conhecia antes mesmo de se encontrarem.

Essa passagem é um lembrete ao convite que nos é feito todo dia para participarmos da seara de Jesus, basta aceitarmos. Jesus já sabe quem somos.